Acerca del Ciclo
«¿Quién eres tú, y tu racionalidad, para ponerle límites al Pensamiento?«
Don Juan Matus
En la cognición de las mujeres y hombres de conocimiento del México Antiguo, el pensamiento no es una abstracción. Al ser producto de nuestra relación con el espacio-tiempo, que ellos ven como campos de acción práctica, se trata de un flujo energético prácticamente palpable, uno que afecta incluso el nivel de realidad física con el que estamos familiarizados. En consecuencia, los videntes tratan al pensamiento con la seriedad y la disciplina que le corresponden. No es exageración afirmar que ellos cuidan hasta el más pequeño de sus pensamientos, y aprenden así a dirigir su corriente para que alimente su propósito abstracto de libertad perceptual.
Existe una distinción crucial entre lo que llaman pensamiento y aquello a lo que se refieren como la mente. Afirman que la mente ordinaria del ser humano es genérica. Su movimiento es pendular, horizontal, y completamente predecible dentro de un rango que sólo parece ilimitado debido a nuestros consensos sociales. La especialidad de la mente es crear obstrucciones en el curso de la energía, a los que llamamos «problemas», y perpetuarlos en lugar de ofrecer soluciones prácticas y sustentadas. Por otro lado, el pensamiento no tiene límites. Su dinámica no es ni pendular ni predecible; puede extenderse en menos de un parpadeo hasta los confines del universo, y retornar con información nueva –también de manera prácticamente inmediata–. Al usar sus pensamientos como exploiradores de lo desconocido, las mujeres y hombres de conocimiento hacen acopio de esa información para solucionar cualquier cosa que necesiten solventar. Mientras la mente está dirigida a la creación y perpetuación de problemas, el pensamiento nos encamina a la libertad.
Utilizado como fuerza activa, el pensamiento desborda las limitaciones del determinismo y la causalidad. Debido a ello, las historias que surgen de su utlización consciente no se ciñen a una sola línea narrativa que demande un inicio y un final fijos. Las historias bordadas con él no tienen un principio separado con claridad de todo lo demás; y, sobre todo, tienen un final abierto, rebosante de posibilidades nuevas que son escogidas en la interacción entre el ser humano y el intento.
Los videntes acostumbran relatar historias a las que les cambian el final. Este acto, bajo los auspiciios de su relación con lo abstracto, no tiene nada de caprichoso o arbitrario. Se trata de un auténtico diálogo con el entorno energético, a partir del cual el vidente se enlaza con una instancia de realidad en la cual ese final es justamente lo que sucede. Al entender con todo su cuerpo que el espacio-tiempo contiene todas las posibilidades concebibles, y armado con la información que la exploración de su pensamiento le otorga, cualquier mujer u hombre de conocimiento sabe, sn lugar a dudas, que su relato y ese final son absolutamente verídicos.
Lo que aseguran los videntes es que la compilación de las historias que relatamos, ya sea a otros o a nosotos mismo, determina el curso de nuestra vida, de nuestra realidad. Depende de nosotros, por tanto, escoger el final que tiene cada una de ellas. Al aplicar esto a todas nuestras historias –desde la más trivial en apariencia hasta las que hablan de nuestra vida y el final de nuestro paso por la Tierra– somos en efecto capaces de cambiar el sgnificado de nuestra vida y nuestra muerte.
Si somos historias, cambiarlas significa cambiar nosotros mismos. No estamos obligados a aceptar una forma de vivir y morir que nos fue impuesta sin nuestro consentimiento. Al cambiar el final de nuestra historia, la entropía y el tiempo se invierten. La solidez de la vida se transforma en un viaje repleto de misterio y maravilla; y la desintegración de la muerte misma se convierte en integración. Cambiar las historias que nos definen es, en verdad, un salto mortal del pensamiento.
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Presentado por Enrique Domínguez (L. E.)
Guitarrista clásico (cientos de recitales como solista egresado del EAG, Ensamble de Universidad Veracruzana, Orquesta de Guitarras de Xalapa, grabaciones y presentaciones en radio y TV); maestro de música y ajedrez (2222 Lichess, 2050 chess.com); Conferencista; Practicante de Pases Energéticos por más de 30 años; Experiencia en diferentes Artes Marciales Chinas; Creador de Equidinámica; Traductor e Intérprete durante 13 años (Being Energy); Diseñador Web (Being Energy, Energy Life Sciences Institute, Seenergy Network); Autor de poemas, reseñas, relatos y novela; co-fundador de Seenergy Network; Estudiante de historia, biología, ciencias de la salud, matemáticas y física.
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